這篇文章有點深了.........
其實現在的我腦袋簡單的很,已經沒有甚麼氣力再寫這麼多字,而且似乎還要深度思考的文章,倒是....在另一個鮮少人知道的臉書平台, 我好像寫的文字更深奧了,深奧到我覺得那不是我寫的,是我心裡的"賽斯"寫的!..
在回顧舊文中, 我發現從前的我好認真心靈的成長啊,難怪如今能夠在另一個平台寫出一些幾乎是 "自己都看不懂"的話,那個平台有緣份的潛水客們,大概知道我很會講太空話吧!
無論如何, 生命是奇妙的, 每個人每個生命都有無限的潛能, 如果我們很難體會 "色不亦空,空不亦色"的道理
有一個方法, 很簡單的方法....... 就是讓心中無時不刻有愛的感覺,有愛就會有快樂,有快樂就能體會到空的涵義了! 這是不是又太哲學性的說法了呢?.......
但我是真得如此感覺到了.....
X X X
禪修的目的不僅於經常平靜自己，讓自己脫離憂惱而已，而是要洞見和絕滅使我們一開始就無法平靜的原因。
你、我、他 …
我有兩位女性朋友，有著共同遭遇，卻有不同的人生。
她們都是因為先生有外遇，而走上離婚一途；
NYU的老公因為長年在大陸工作，終於和傳說中的一般包了大陸二奶，事情傳到朋友的耳中相當震怒，帶著稚女毅然離婚，儘管先生苦苦哀求也沒有用。而離婚後的NYU，身邊的男朋友不斷更換，有的小她十多歲，有的是有婦之夫，八年多來，女兒已經唸上大學，她的男友對象仍不固定，每次他跟我談到這些異性伴侶的時候，眼角總是泛著淚光，她的心裡非常苦，然而卻沒辦法控制她的情感，經常與她聊天時，我看她望向遠方的眼神是如此空洞......。
另一位朋友SN，原來有個幸福美滿的婚姻家庭，就在懷老二的時候，先生突然跟他說要離婚，使她如晴天霹靂，原來這麼多年來，一直以為信任疼愛她的老公，卻同時與同公司的一位女同事暗中交往，婚姻的破滅迅雷不及掩耳，頓 時先生變成一個極陌生殘忍的人，我在那段時間始終陪在她身邊，一直到她們簽下離婚協義書。
我實在很難想像一個已經懷有身孕的女人，在孩子未生出就又承受先生背叛的痛苦，直至孩子生出來，孩子的爸爸都未正眼看過孩子一眼。
如今SN的兩個孩子分別念國中與小學，我看著她們長大，心疼她們，同時也感動她們與母親致深的情感，母親一直就是茹素的虔誠佛教徒，這件事並沒有打垮她，如今她堅定在養育女兒及工作職場，我每次與SN吃飯聊天，總有聊不完的話題，她的心情很平靜，雖然談不上開朗，然而對於命運這種安排始終抱持著感恩的心情！
(水晶本心)
水晶本心（蔣楊欽哲旺仁波切）
萬物本來純淨圓滿，清澈且透明，有如此水晶般。
如同水晶燦爛之光明，任何化現在眼前的色相，
均為永遠任運存在之淨光，無礙創造所示現──
藉著光明我們看見與被看見。
愛
宇宙之間尚有大批能量沒有被集中起來，那完全不是自我的能量；這能量使現象自由變幻、宇宙互相貫穿融通。它具有兩種特性：如火的熾熱以及依特定形式流動。（正如火會冒出火星，而火星由空氣引導一般），它是無法被毀滅或中斷的，猶如永遠在燃燒的太陽，它不容任何質疑與干預將一切導入其中。
然而，這份熱力透過「自我」的濾鏡之後變得停滯不前了，受「自我」指揮中心之驅策，供其攫取貪愛之物。我們被攀援欺蒙，而吶被熱愛的對象非但不能沐浴於自由熱情的強烈暖流之中，反而被偏執那令人窒息的熱，逼得透不過氣來。
自由熱情用不著放熱器的熱力輻射，它是一種流體，它自在流動，使各處瀰漫著溫暖；它沒有任何破壞性，因為它是一種平衡狀態的存在，並且具有高度智慧。
(藏人喇麻修練實景)
自我意識會阻礙這種聰慧 與平衡的存在狀態 , 唯有藉著敞開將自我意識的執著拋棄,我們才能透視事物之整體 , 而不僅止於看見事物的外表 。
愛人與被愛的關係亦然。
如果在一項關係中有基本的開放存在—忠實，真正的信任就會自動產生，那是很自然的情況。因為溝通是如此真誠、美妙與暢快，你不會與其他人像這樣地溝通，因此你們不由自主地相互吸引。
不過若有任何懷疑出現，如果你開始感到被某種抽象的可能性威脅，你所播下的懷疑種子，將可能使你緊張、恐懼，害怕失去如此美好的真誠的溝通；並且在某個階段，你將開始迷惑這究竟是愛的溝通還是嗔恚的溝通。這種迷惑是產生距離的開始。懷疑的人與被懷疑的人所造成的環境沒有差別。
只要有任何威脅或不安全的意念存在，一個愛的關係就可能反目成仇。
在愛情的範疇裡，我們首先要有慈悲柔軟的心，愛情是一種雙方溝通的過程，在這過程中彼此學習將自我的圍籬拆除，而第一步是學習愛自己，與自己為友；第二步才是與別人溝通，建立起友好親密的關係。
(最美的西藏 阿里)
修行只是關於心和心的感覺而已，而不是一樣我們必須去追逐或奮力爭取的東西。你所要做的，只是試著保持覺醒。
你為什麼不快樂？
很有趣的是，大部分的人，不太會說自己不快樂；
我有一位患有憂鬱症的朋友，她是個健康有病識感的人，當她覺得生活中會莫名的消極、憂鬱、無力感的時候，她便積極尋求精神科醫師協助，並且按時服藥。
她告訴我：我的生活中沒有什麼打擊、困擾，我兩個孩子都很健康，我先生對我也很好，我們兩個都是公務員，沒有什麼不快樂的事情！但是 ……我的心情卻很低潮。
這位朋友喜歡與我聊天，她說每次聽我講講話心情就好多，如今她早已經停用藥物。
那天我去木柵姊姊家裡，兩個人聊起婚姻中一些婚外情的故事，老姐十分迷惑又幽默地說：奇怪！這些人都不用工作嗎？怎麼會有時間去談婚外情？
姊姊是我生命中的貴人，在我遠離他鄉窮困潦倒的時候，她總是給我經濟上的協助，求學那段時間幸好有她在台北不斷鼓勵我。如今她也是資深公務員，家庭幸福美滿，然而健康情緒上，卻有著極大問題，她的苦不是來自愛情，來自生活中無形的壓力，而這也是現代文明人最常見的問題。
（拉薩 布達拉宮)
在密續典籍中，多處都提到大樂（gteat joy；梵文mahasukha），其所以被稱為大樂，乃因它是超越希望與恐懼，痛苦與快樂之樂。
「樂」，在此非指普通的歡樂，而是一種絕對、根本的自由感受，一種幽默感。
每個人生活中不斷經歷著愛、恨、挫折等等微細但基本的情感，有時候並沒有發生太明顯衝突的事情，而這些情感遊竄在每個起心動念。
情緒是一種能量，可以比做水，而二元性的思想過程可以比做染料；當能量與思想混合時，它們變成色彩鮮明的情緒。
你的生活中是否無時不刻被如此二元性思想籠罩著：對不對、好不好、應不應該、太快太慢、真得假的、成功或失敗…..！
情緒上的痛苦由這種衝突而來，其間的關係永遠對立。不過，如果一個人真能與情緒建立起完全徹底的關係，感情即不再是一個外在問題。
一般說來，我們看見某件東西（或發生某件事情），在禪宗的思維中，我們所見並非全然是事物的本貌。這如何說呢？首先我們必須細看—再細看，這裡指的是加上名目及聯想。我們將所見的事情分門別類，換句話說就是從各種角度來觀察，加以命名分門別類，如此你將會獲得某種程度的安全感，這種安全感帶給我們暫時的快樂與安適。
「空」-- 完全解脫概念及二元障礙，可以透過這樣的禪定練習而體驗到。事實上，情緒與生活情境皆具有創造性與積極性的一面，唯有透過對於空間而非對於成果的體驗，方能體會。
(藏文化沙檀城, 在許多大型法會一開始會開始建構, 法會結束後會有個儀式將其全部摧毀, 所要詮釋的是:萬事萬物的本質是"空", 不具任何既定的概念, 壇成由各種顏色沙粉精細堆砌而成, 卻在一瞬間化為沙塵)
這是很有趣的事，原先你認為很痛苦很棘手的問題，透過這樣的禪觀體驗，你將發現原來事情沒那麼糟，若你心裡有這層體會，你將懂得和運用你的想法思維，而去面對處理那些事情。
禪修是要看穿那一層層的遮蔽物。但是我們無法立即對治根本無名，就像無法將一面牆一下子堆倒 ; 如果我們想要拆掉心中這面牆，得一塊磚一塊瓦地拆，因此，禪修需由情緒與思想開始-- 特別是思想的過程。
(西藏五彩風馬旗 , 隨風飄揚的旗子, 有歷代祖師佛爺的咒語圖騰, 據說可以轉化厄運, 招來祥福 , 在西藏各地可以看到這些景致)
走筆至此，原來我以為我將以西藏文化為主軸，來談談快樂的本質，而人的思維總是流動性無一個定向，風到哪，水往何處流！
任何一件讓人產生煩惱痛苦的事情發生，必定是某種風(緣)讓它產生，那麼將也會有另一股風將它帶走，在生活行住坐臥間，千萬不要為某種「煩惱」而煩惱 ，因緣不具足時它自然會謝滅。
何不轉換創造成快樂的能量？！怎麼做 ? 就像摧毀沙壇城，重新選擇新的色沙，重新再打造一個不一樣的城堡。
西藏人為什麼看起來快樂，因為他們有著歷代祖先傳留下來的宗教精神，因為他們遠離物質文明的誘惑，因為他們的心靈單純卻富有。
他們可以做到，為何你我做不到？！
(後記:往後一個月, 蘇菲想要專心創作完成冥想系列作品,暫時不更新文,祝福朋友順心!札西德勒!!)
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